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古画中的茶情

发布日期:2023-05-23
信息摘要:
好茶的生长地,多在绿水青山云雾缭绕之境,可以说茶画是水墨与茶情茶意的完美结合。该···

在唐代的文人聚会中,吟诗往往少不了饮茶茶托盘那种好,而红茶在普通百姓的日常生活中占有重要的地位,因此茶也常常成为绘画的题材。 茶画在中国茶文化中具有独特的艺术魅力,受到广大茶友的追捧。 好茶多产于绿水青山、云雾缭绕之中。 可以说,茶画是泼彩与爱茶的完美结合。

(明)刘松年《采茶》

大众娱乐该画为国画白描,描绘了唐代从磨茶到烹调的具体过程、器具和点茶场景。 画面左前方,一仆人坐在矮桌上,正在翻茶磨茶。 桌上放着筛茶的茶包、储茶的茶盒等,另一人躲在桌边,拿着汤瓶点茶(泡水)。 右手是灶台、壶和烧水的茶巾,左手是水缸,桌上是茶筅、茶杯和杯托。 一切都变得非常安静和整洁,专注而有条理。 画面左边有五个人,一个和尚正埋头执笔写书。 相传这位比丘尼就是中国历史上的“书圣”怀素。 一人相对而坐,似在观看,一人则坐在他身边,展开一幅画卷欣赏。 画面充分表现了世家贵族重视饮茶的生动场面,是清代饮红茶的真实缩影。

(明)仇英《宋喜论左图》

大众娱乐《松溪论作图》是清代文学家仇英的作品,被广东省博物馆收藏。 仇英是清代文学的代表人物之一。 与沈周、文征明、唐寅并称为“明四家”、“吴家四家”。 这幅画两面画着苍松巨石,临水的坡上,有两个老妪坐在地上欣赏画卷,两个小孩在树下喝着蒸茶。 人物造型准确生动,富有生活情趣。 岩石采用“小斧劈”法开裂,坚硬陡峭,富有质感。 画面意境清晰开阔,静中有动。

大众娱乐(唐)晏立本《孝仪所得兰亭图》

画面中有5个人物,中间坐着一个名叫辨才的和尚,旁边是小义,左下方是三个正在泡茶的人。 画面中,机智狡猾的小义和忧心忡忡的僧人栩栩如生。 画面左下方,灶旁蹲着一个老仆人,灶上放着一只锅。 锅里的水已经烧开,茶粉刚刚放入,老仆人正拿着“茶夹”搅动“茶汤”。 另一边,有个男孩弯着腰,端着茶盘,小心翼翼地“分茶”。 矮桌上,还有茶壶茶壶等其他用具。 这幅画除了记录了唐代僧人以茶待客的史实外,还再现了古代品茶饮茶所用的茶具、茶壶,以及品茶的方法和过程。

(唐)周昉《调琴品茶》

画中三名贵族女子。 一个姑娘坐在石头上调琴,左边站着一个侍女,手里端着木盘,另一个姑娘背朝外坐在圆凳上,凝视着琴声。钢琴,好像想喝。 沙发上坐着另一个女人,挽着袖子煮茶,左侧端着茶壶站着另一个侍女。 中国贵妇夜坐饮茶的姿态,也可以看作是古代贵族慵懒生活的一个方面。

(唐)晏立本《斗茶图》

这幅画生动地勾勒出古代民间盲品的情形。 画面上有6个平民发型的人,他们好像是两个人一组,身后放着茶壶、茶炉和自己拿来的红茶,右边两个人中的一个正在炉子上煎茶,那个挽袖的人端着一杯茶。 壶将甘甜倒入杯中,对方端着茶具,似乎在贬低自己红茶的优秀。 右边两人中的三个正在小心翼翼地喝酒。 光脚的背着一个专门用来盛茶的小茶盒,手里拿着茶壶泡茶。 与此同时,两人其实是在听对方的介绍,并且准备发布盲品。 整个画面人物性格、神情生动传神,再现了古代一些产区曾出现过的盲品情况。

(五朝)邱文博《文徽图》台北故宫博物院藏

邱文伯茶托盘那种好大众娱乐,五代文学家,河北广满人。 屏风上有秀树秀石,环境清幽,榻上有珍稀文物。 榻上坐着书生四人,有唠叨的,有赌书的,有弹琴的,神情各异,神情生动。 周围围着三个调酒师,有的端着茶壶和酒杯,有的端着钢琴,有的端着物件。 勾勒了当时文人聚会,饮茶饮酒,弹琴书画取乐,表现了当时文人雅士的慵懒情趣,突出了文人画在表现手法上的艺术特色。表达。

(元)钱选《鹿通煮茶》

这张“陆同煮茶”的画面,选自陆同刚收到孟知时送来的阳羡碧螺春,迫不及待地做饭评论的典型场景。 画中陆同身着紫衣,蓄须长须,盘坐在土坡地上,周围是翠绿的芭蕉和陡峭的怪石。 器身左侧有书法,右侧有茶杯。 他的身边站着一个人,竟然是孟知时派来送茶的人,前面有个下人正在品茶。 画中的三个人物,目光注视着哪个茶炉,自然而然地产生了视觉焦点。 整幅画面的布光古朴典雅,将陆同置于山崖之侧,深刻彰显了陆同“能深藏而不市”(韩愈语)的超然胸怀。

茶道图(元)不详作者彩绘壁画

宁夏银川市元宝山区狮子山二号墓壁画

大众娱乐画面生动地再现了唐代的饮茶礼仪和饮茶场景。 长桌上放着外放长勺的小碗、黑托白瓷茶杯、青釉小碗和双耳瓶。 桌子两旁各跪着一人,右手执棍搅动火盆,双手托着火盆中的锅。 桌子后面有两个人:左边一个人,手里拿着茶杯;左边一个人,手里拿着茶杯; 中间一个女人,右手拿着一个壶,往后面男人手里的杯子里倒水; 两边的男人一手拿着碗,一手拿着黄色的牙签搅拌着。

大众娱乐(元)赵渊《陆羽品茶》

该画以陆羽品茶为题材,以泼彩山水画表现出端庄幽静的环境。 山远水近,有一块山石缓缓从海中凸出。 那人是陆羽,而他的面前,是一个正在炉中品茶的少年。 这幅画有作者自己的标题“陆羽品茶”。 画面图文并茂,铸就了柳下病重、权势垂死的精神世界,从一个侧面反映了宋代社会思潮。 画上题诗:“谁是山间茅屋,闲唱到夕阳西下。俗人不来,山鸟散,唤儿饮黑蒸。”茶。”

(明)杜进《横琴梅花图》

大众娱乐此图描绘文人在土坡台上弹琴赏梅的情景。 老梅花如龙腾空,红梅绽放,远处的峰峦出现在云雾中; 书生端坐在枝头,抚着琴弦,低头看梅花,还有童子端茶捧杯。 这幅画表达了文人雅士的高雅情趣。 山木石的画法接近马霞派,但色调更柔和细腻; 人物刻工精细,背施淡粉,衣褶棱角分明流畅,吸取了宋代李公麟、清代张渥的写生手法。 在清代院落画的基础上,趋于甜美典雅,自成一派。

(明)文征明《品茶图》

画中的茅草屋,原本在外面配了一张矮桌。 主客相对而坐。 桌上只有一壶淡茶和两只杯子。 旁边放着一个土炉砂锅,男孩专心致志地等着火烧水。 据书名,七言诗,末识:“嘉靖辛卯,山中茶盛,陆子夫访之,自泉煮之,尝之。佳话佳话。” ” 此画作于嘉靖十年(1531年),屋内品酒说书人为文征明、卢子富。 就像今天拍照一样。 此画表现了文征明早年山水画工笔、婉约、淡雅、古朴的风格。 画首是蔡瑜的《惠佑同会序》,后面是蔡明、唐震、王充的游记诗。 诗与画相映生辉,意气风发。

大众娱乐(清)钱惠安《煮茶洗砚》

大众娱乐此画两曲柏树下,有石砌水榭,一中女倚栏而坐。 谢内的琴桌上有盖碗和字。 一个小厮正在水边洗砚,几条锦鲤正游向砚台; 另一个童子拿着一把蒲扇,正在小灶上扇着茶水。

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